1. Í upphavi skapti Gud himmal og jørð.

2. Jørðin var oyðin og tóm, myrkur var yvir djúpinum, og Andi Guds sveimaði yvir vøtnunum.

3. Gud segði: "Verði ljós!" Og ljós varð.

4. Gud sá, at ljósið var gott; og Gud skilti ljósið frá myrkrinum.

5. Gud kallaði ljósið dag, og myrkrið kallaði Hann nátt. Og kvøld varð, og morgun varð, fyrsta dag.

6. So segði Gud: "Eitt hvølv skal verða mitt í vøtnunum til at skilja vatn frá vatni."

7. Gud gjørdi tá hvølvið og skilti vatnið undir hvølvinum frá vatninum yvir hvølvinum. Og so varð.

8. Gud kallaði hvølvið himmal. Og kvøld varð, og morgun varð, annan dag.

9. So segði Gud: "Vatnið undir himli skal savna seg saman á einum staði, so at turrlendið kemur undan." Og so varð.

10. Gud kallaði turrlendið jørð, og vatnið, sum hevði savnað seg saman, kallaði Hann sjógv. Og Gud sá, at tað var gott.

AA ER IKKE ET UNIVERSALMIDDEL

Det ville være falsk stolthed at påstå, at AA er et universalmiddel, selv mod alkoholisme.
AS BILL SEES IT. S. 285

I de første år af min ædruelighed var jeg fuld af stolthed, idet jeg mente, at AA var den eneste behandling, der kunne føre til et godt og lykkeligt liv. Det var bestemt den grundlæggende bestanddel i min ædruelighed, og selv i dag, med mere end tolv år i programmet, er jeg meget optaget af møder, sponsorvirksomhed og servicearbejde.

 I de første fire år af min ædruelighed var det nødvendigt for mig at søge professionel hjælp, eftersom mit følelsesmæssige helbred var meget dårligt. Der findes også mennesker, der har fundet ædruelighed og lykke i andre organisationer. AA har lært mig, at jeg havde et valg: at gøre hvad som helst for at forstærke min ædruelighed. AA er måske ikke et universalmiddel mod alting; men det er centrum i mit ædru liv.

1. Gott navn er meiri vert enn nógv ríkidømi; at vera væl umtóktur er betri enn silvur og gull.

2. Ríkur og fátækur møtast; HARRIN hevur skapt báðar.

3. Hin klóki sær vanlukkuna og leitar sær skjól, men fávitskut halda fram og noyðast at bøta.

4. Løn fyri spakføri og ótta HARRANS er ríkidømi, heiður og lív.

5. Tornir og snerrur eru á vegi hins falska; tann, ið vil varða sál sína, má halda seg frá teimum.

SELVRANSAGELSE

... vi beder Gud lede vore tanker, især beder vi om, at de må blive renset for selvmedlidenhed, uærlighed og egoistiske motiver.ANONYME ALKOHOLIKERE. KAP. 6

Når den bliver sagt oprigtigt, lærer denne bøn mig at være virkelig uselvisk og ydmyg, for selv når jeg gjorde gode gerninger, søgte jeg ofte anerkendelse og ære for mig selv. Ved at undersøge mine bevæggrunde i alt, hvad jeg foretager mig, kan jeg tjene Gud og andre og hjælpe dem til at gøre det, de ønsker. Når jeg lader Gud overtage ledelsen af min tankegang, fjerner jeg mange unødvendige bekymringer, og jeg tror på, at Han leder mig hele dagen. Når jeg udelukker tanker om selvmedlidenhed, uærlighed og selvoptagethed, så snart de dukker op i mit sind, finder jeg fred med Gud, min næste og mig selv.

KÆRLIGHED OG FRYGT SOM MODSÆTNINGER

Alle disse svagheder skaber frygt, en sjælelig sygdom i sig selv.
TOLV TRIN OG TOLV TRADITIONER. FJERDE TRIN

Frygten bankede på døren; troen åbnede; der var ingen. Jeg ved ikke, hvor dette citat stammer fra, men det viser klart, at frygt er en illusion. Jeg skaber selv illusionen. 

   Jeg oplevede frygten tidligt i livet, og fejlagtigt troede jeg, at dens blotte tilstedeværelse gjorde mig til en kujon. Jeg vidste ikke, at én af definitionerne på mod er villighed til at gøre det rigtige på trods af frygt. Derfor er mod ikke nødvendigvis det samme som fravær af frygt.
 
   I de perioder, hvor jeg ikke havde kærlighed i mit liv, havde jeg så sandelig frygt. At frygte Gud er at være bange for glæde. Når jeg ser tilbage, bliver jeg også klar over, at i de perioder, hvor jeg frygtede Gud mest, var der ingen glæde i min tilværelse. Efterhånden som jeg lærte ikke at frygte Gud, lærte jeg også at føle glæde.